1898 : littérature et crise religieuse en Espagne
Béatrice Fonck
Elektronisk ressurs Fransk 2019 Jean Bécarud
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| Utgitt | Villeneuve d'Ascq : Presses universitaires du Septentrion , 2019
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| Omfang | 1 online resource (160 p.)
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| Opplysninger | L'Espagne, l'Europe et les problèmes religieux en Europe à la fin du siècle / Emile Poulat -- Intransigeance et ouverture dans la hiéarchie catholique espagnole au début du siècle / Josefina Cuesta -- L'Eglise et l'education dans la crise de 1898 / Jean-Louis Guereña -- Monseigneur Pierre Jobit / Béatrice Fonck -- La question religieuse et les krausistes espagnols / Teresa Rodríguez de Lecea -- L'imagerie religieuse dans El escultor de su alma : Drama místico d'Angel Ganivet (1898) / Marie-France Schmidt -- Miguel de Unamuno (1864-1936) et la France religieuse / Jean Becarud -- Miguel de Unamuno et le sens de l'imaginaire / Alfredo Gómez-Muller -- Contenu et intention religieuse dans deux romans de Baroja et Azorin / Francisco Pérez-Gutiérrez -- La visión apocalyptique de Maetzu / Evelyne López-Campillo -- Antonio Machado et la quête de Dieu / Mariá-Enriqueta Soriano.. - On a réuni en Espagne sous le nom de « Génération de 1898 » un groupe d’écrivains profondément marqués par le désastre qu’a représenté pour le pays la perte de ses dernières colonies, Cuba et les Philippines. Ces hommes sont très différents entre eux, mais ils ont quelques orientations communes : la mise en question radicale de l’Espagne officielle ; une volonté de changement réceptive aux formes de vie des autres nations européennes, sans faire disparaître les caractères propres à leur pays ; la recherche de nouvelles valeurs esthétiques et idéologiques éloignées de tout positivisme simpliste et faisant place au vital et au tragique. Rejetant une certaine vision de l’Espagne traditionnelle où l’Église occupe une situation centrale, ces hommes échappent à une orthodoxie catholique. On voudrait éclairer les relations complexes qu’ils entretiennent avec cette Église, laquelle, conservant ses rigidités doctrinales, s’est lancée dans une reconquête d’influence dont les objectifs et les méthodes ne sont pas toujours les mieux choisis malgré quelques tentatives d’ouverture sociale. On souhaiterait aussi montrer que presque tous les hommes de 1898 ont des préoccupations religieuses qui ont évolué, mais dont les modalités très diverses méritent d’être mieux connues.
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| Emner | |
| Dewey | |
| ISBN | 2-7574-2209-X
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