
Une histoire du rêve : les faces nocturnes de l'âme (Allemagne, 1500-1800)
Claire Gantet
Bok · Fransk · 2021
Omfang | 324 sider : : illustrasjoner
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Opplysninger | Includes bibliographical references and index. - Préface de Jacqueline Carroy -- Introduction : La psychologisation du rêve -- Pt. 1. Savoirs alternatifs, XVIe-XVIIe siècles -- 1. Les humanistes, les réformateurs et le cauchemar. Transferts, collisions, apories -- Autour de Marsile Ficin : le cauchemar, l'âme et le moi -- Les réformateurs et le cauchemar -- "Invasion du démoniaque" ou manipulation du rêve ? -- Les limites de la Sola Scriptura -- Techniques nocturnes -- 2. À la recherche de la confessionnalisation. Imagination, diableries, hétérodoxie -- Suspendre le sens -- Entre théologiens et médecins -- Anatomies de l'âme -- Astres, divination, imagination -- Mélancolie et diableries -- Le rêve et l'hétérodoxie -- Les "enthousiastes" : songes, folie et connaissance de soi -- Hans Engelbrecht ou le statut incertain du rêve -- 3. L'altérité onirique. Images et langages -- Le rêve et les sens -- L'économie des sens -- La vue, le doute et le rêve-illusion -- Représenter le rêve -- Le double registre -- Une herméneutique de l'initiation -- L'âme en proie au rêve -- Affects et lieux de mémoire -- Variations sur l'oeil intérieur -- Réflexions de lumière, instruments optiques et images mentales -- Bilan intermédiaire -- Au-delà des Églises et des universités -- Pt. 2. Dédoublements : conter le rêve -- 4. L'opacité des corps -- Rêves de médecins -- Rêves de princes -- Les "dorveilles" d'un prince -- L'empereur mélancolique -- Le roi rit -- Rêves de patients -- Les "songes lascifi" -- Les cauchemars -- L'imagination forte -- 5. Rêves autobiographiques -- Jérôme Cardan et les sens du songe -- Sémiotique, corps, rhétorique -- L'herméneutique des songes -- Sigmund von Birken ou la nudité du songe -- Adam Bernd ou le rêve incoercible -- 6. Savants et amateurs de rêves -- Pense-t-on en rêve? Jalons d'un débat -- Johann Gottlob Kruger science; fiction, rire -- Le Magazine de la science de l'âme issue de l'expérience intérieure : lois de l'imagination, corps et dédoublement -- L'imagination : désirs et lois -- Une perte des repères spatiotemporels et personnels -- Bilan intermédiaire -- Écrire et mettre en forme les rêves -- Pt. 3. Entre jeu, science et création -- 7. Prédiction, jeu, bricolage. Les clés des songes -- Des dénivellations savantes -- Traductions, obédiences, publics -- On badine avec le songe -- Jeux oniriques -- Loteries chiffrées -- Tarots égyptiens -- Symbolique du rêve -- 8. Rêves et sciences de l'âme -- Le rêve dans les renouveaux scientifiques allemands -- Halle et Göttingen : deux styles scientifiques -- Entre Leipzig et Göttingen : déclinaisons de la science de l'homme -- La science de l'âme d'inspiration berlinoise : quelques questionnements -- Zurich et Halle : imagination et esthétique -- Le prisme des encyclopédies -- 9. Une onirologie romantique ? -- Hiéroglyphes, allégories et symbolique du rêve -- Les inconscients et la fabrique du rêve -- L'ironie du rêve -- Bilan intermédiaire -- Langages, langues et mots du rêve -- Conclusion : La psychologisation : lectures et lecteurs.. - Si le rêve est commun aux êtres humains voire à certains animaux, l'homme est le seul à en faire le récit, engageant une histoire, elle-même support de croyances, de savoirs et de pratiques. Entre 1500 et 1800, la définition du rêve fut âprement discutée. Elle touchait à des savoirs en profond renouvellement (en médecine et théologie notamment), voire naissants (psychologie et anthropologie) et à des pratiques difficilement contrôlables (prophétie, oniromancie).0Ce livre couvre une lacune historiographique, entre les travaux fondateurs de Jacques Le Goff et Jean-Claude Schmitt pour le Moyen-Âge, et ceux de Jacqueline Carroy pour le XIXe siècle. Vers 1500, des humanistes exhumèrent des récits antiques de songes qui auraient auparavant relevé de la superstition, alors que ces mêmes humanistes, à l'époque des Réformes, aspirèrent à contrôler la possibilité d'une inspiration surnaturelle; ils interrogèrent les origines (corporelles, astrales, divines ou diaboliques) du rêve. Vers 1800, le rêve renvoyait à un inconscient, à une face primitive de l'âme, mais aussi à des lois de l'association des images et à un langage symbolique. De 1500 à 1800, l'étude du songe renvoya donc à une intense interrogation sur l'être humain, mais les termes en changèrent foncièrement: le rêve subit un complexe processus de psychologisation.0À terme, ce livre montre que C.G. Jung fut un intense lecteur de l'onirologie des XVIe-XVIIIe siècles. Elle constitue ainsi le socle d'une école psychanalytique majeure et de notre compréhension actuelle du rêve.
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Emner | drømmer psykologi moderne historie
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ISBN | 2753581649. - 9782753581647 : : EUR 25.00
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