Local communities of the Bothnian Arc in a prehistoric world
Aki Hakonen
Bok · Engelsk · 2021 · doktorsavhandlingar
Tekstet på: Engelsk, Finsk
| Omfang | 206 sider, [119 sider med ulik paginering] : : illustrasjoner, kart ;
|
|---|---|
| Opplysninger | Doktorgradsavhandling. Delvis opptrykk av artikler. - Avhandling :. - Perämerenkaaren paikallisyhteisöt osana esihistoriallista maailmaa.. - The aim of this study is ultimately to expand our understanding of the prehistoric world closer to the individual. The focus is on the Bothnian Arc and its local communities lost in time. To understand them, we need to understand the wider Central Fennoscandian prehistory. The main timeframe is 5500 BCE to 600 CE. The study applies, among other methods, 3D topographical analyses on archival and digital materials. The theoretical framework is formed around Latourian Actor-Network Theory and Modes of Existence, and the anthropological economic theory of the late David Graeber. The purpose of the theoretical assemblage is to gain a perspective beyond the modern Western notions of society and economy. Accordingly, the geography of Central Fennoscandia can be populated with non-human agencies and entities, who would not have gone unnoticed from the local inhabitants. Most notably, post-glacial land uplift animates the geography, while also providing local archaeology with the tool of shoreline displacement chronology. The narrative of the prehistory of Central Fennoscandia indicates that after agrarian forms of subsistence began to expand into the region during the 4th and 3rd millennia BCE, a constantly shifting frontier between agricultural and forager contexts persisted in the region for over four millennia. Regarding the politics of these communities, it is argued that the different modes of subsistence were ingrained in ideology. Subsistence ideology affected attitudes to labor and organization. This approach highlights the cultural division within the region. Analyzing mortuary practices as signs of respect and morality alleviates the division, while shifting the contrast to highlight the divergence between the multivalence of prehistoric mortuary practices and the singularism of Christian dogma. This multivalence is further investigated by a comparative study of the material records of two regions within the Bothnian Arc. The results indicate that the local communal identities differed from each other practically throughout prehistory, even though they are frequently categorized under the same material cultures. It is expected that with more comparative studies, the pluralism of communities would only increase as more local traditions are uncovered. This conclusion makes the concept of society questionable in the context of pre-state collectives.. - Tutkimuksen tavoitteena on laajentaa ymmärrystämme esihistoriallisesta maailmasta, tuoden sen lähemmäs yksilöä. Keskiössä ovat Perämerenkaaren kadonneet paikallisyhteisöt. Ymmärtääksemme niitä, meidän tulee ymmärtää laajempaa Keski-Fennoskandian esihistoriaa. Pääasiallinen aikarajaus on 5500 eaa. vuoteen 600 jaa. Tutkimuksessa sovelletaan, muiden menetelmien ohella, 3D topografisia analyyseja arkisto- ja digitaalisiin aineistoihin. Teoreettinen viitekehys on koostettu latourilaisesta toimijaverkostoteoriasta ja olemassaolon ilmenemismuodosta, sekä edesmenneen David Graeberin antropologisesta talousteoriasta. Teoreettisen koosteen tarkoituksena on tarjota väylä modernien länsimaisten yhteiskunta- ja talouskäsitteiden läpäisemiseksi. Keski-Fennoskandian maasto voidaan näin kansoittaa ei-ihmistoimijoilla, jotka tuskin olisivat jääneet paikallisilta huomaamatta. Erityisesti jääkauden jälkeinen maankohoaminen elollistaa maaston, tarjoten samalla rannansiirtymiskronologian työkaluksi paikalliselle arkeologialle. Keski-Fennoskandian esihistorian narratiivi osoittaa, että maanviljelyyn perustuvan elinkeinon laajennuttua seudulle 4. ja 3. vuosituhannen eaa. aikana, eri elinkeinokontekstien välinen jatkuvassa liikkeessä oleva rajaseutu oli olemassa yli neljän vuosituhannen ajan. Näiden yhteisöjen poliittiseen toimintaan liittyen, eri elinkeinomallit tulkitaan ideologiaan sidotuiksi. Elinkeinoideologia vaikutti suhtautumiseen niin työhön kuin järjestäytymiseen. Tämä lähestymistapa korostaa seudun kulttuurista kahtiajakoa. Hautaustapojen analysointi kunnioituksen ja moraalin ilmentymänä lieventää kahtiajakoa, siirtäen kontrastin korostamaan jakoa esihistoriallisten hautaustapojen monimuotoisuuden ja kristillisen dogmin yhdenmukaisuuden välille. Tätä monimuotoisuutta tutkitaan edelleen vertaamalla kahden Perämerenkaarella sijaitsevan seudun materiaalista lähdeaineistoa. Tulokset osoittavat paikallisten yhteisöjen identiteettien eriävän käytännössä koko esihistorian ajan, vaikka ne usein luokitellaan osaksi samaa materiaalista kulttuuria. Verrannollisten jatkotutkimusten myötä yhteisöjen moninaisuuden odotetaan vain lisääntyvän, kun lisää paikallisia perinteitä tulee selville. Tämä johtopäätös asettaa yhteiskunnan käsitteen heijastamisen esivaltiollisiin ryhmiin kyseenalaiseksi.
|
| Emner | |
| Sjanger | |
| Geografisk emneord | Bottenviken . - Perämeri
|
| ISBN | 978-952-62-2937-9
|