Heraklit, Parmenides und der Anfang von Philosophie und Wissenschaft : Eine phänomenologische Besinnung


Klaus Held
Bok Tysk 1980 · Electronic books.
Utgitt
Berlin/Boston : : De Gruyter, , 1980.
Omfang
1 online resource (621 p.)
Opplysninger
Description based upon print version of record.. - Vorbemerkungen; Einleitung; I. Teil: Der Anfang von Philosophie und Wissenschaft als Gegenstand unseres Interesses; 1. Kapitel: Das philosophische Interesse an der Philosophiegeschichte; 2. Kapitel: Das philosophische Interesse an der Wissenschaftsgeschichte; A. Transzendentalphilosophie und objektive Wissenschaft; B. Die transzendentale Reflexion auf die Gegebenheitsweisen; C. Wissenschaftsgeschichte und Lebenswelt; 3. Kapitel: Das Interesse an der Vorsokratik; A. Der Beginn des Denkens als vortranszendentale Thematisierung der Lebenswelt und Kritik des vorphilosophischen Lebens. - A. Systematische Grundlegung der lebensweltlichen InterpretationB. Darstellung der heraklischen „Kosmologie" im Lichte der lebensweltlichen Interpretation; 5. Kapitel: Die Theologie; A. Die theologische Wendung des Verhältnisdenkens; B. Göttliche und menschliche Einsicht; C. Sterblichkeit und Unsterblichkeit; D. Der eine Gott und die Götter der Menschen; E. Die Wiederkehr der Doppelsinnproblematik in der Theologie; III. Teil: Parmenides. Die Vorbereitung der Metaphysik; 1. Kapitel: Einleitung; 2. Kapitel: Die allgemein-menschliche Grundüberzeugung; A. Die Erfahrung des Werdens. - B. Das Nichtsein in allgemein-menschlicher und philosophischer Sicht3. Kapitel: Die Widerlegung der allgemein-menschlichen Grundüberzeugung; 4. Kapitel: Die Explikation des Seinsgedankens; A. Formulierung und Gehalt des Seinsgedankens; B. Die Bestimmung des Seiend im Aletheia-Teil; 1. Kapitel: Die Erklärung der Doxa; A.Der Erklärungsansatz; B. Der Aufbau der Doxa-Welt; C. Doxa und Aletheia; die göttliche Verkündigung; D. Die Erklärung der Doxa; Bibliographie; Register; Namenverzeichnis; Stellenverzeichnis; Sachverzeichnis. - B. Die vortranszendentale Thematisierung des Erscheinens von Welt in der milesischen „Naturphilosophie"C. Zur philosophischen und philologischen Beurteilung des anfänglichen Denkens; 4. Kapitel: Das Interesse an Heraklit; II. Teil: Heraklit. Die Selbstunterscheidung des beginnenden Denkens vom vorphilosophischen Leben; 1. Kapitel: Der Aufriß des heraklitischen Denkens; A. Einleitung: Der Ansatz der Interpretation; B. Der Unterschied von Einsicht und Ansicht; C. Das Auseinandergehen von Ansichten; D. Die Einsicht in den Zusammenhang der Ansichten; E. Der Logos-Gedanke. - F. Weiterführende Probleme2. Kapitel: Die Urgestalten von Ansicht und der Doppelsinn der heraklitisdien Gegensätze; A. Die vorprädikativen Urgestalten von Ansicht; B. Einsichtsvolle und ansichtshafte Lebensführung; C. Wachen und Schlafen. Leben und Tod; D.Das Verhältnis von Sicht und Nicht-Sicht; 3. Kapitel: Umschlagen und Identität; A. Interpretatorische Vorbereitung; B. Systematische Problematik des Umschlagens; C. Aufriß der Verhältnisse von Einsicht und Ansichten; 4. Kapitel: Versuch einer lebensweltlichen Interpretation der heraklitischen „Kosmologie""
Emner
Heraclitus , 6./5. årh. f.Kr. : (NO-TrBIB)90388411
Parmenides : (NO-TrBIB)90074672
Førsokratisk filosofi
Philosophy & Religion
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Sjanger
Dewey
ISBN
3110079623

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